新年合同礼拝のご案内。20210101

 　　新年合同礼拝  (1月1日午前11時～/豊橋礼拝所 )は

野口勝彦牧師の

「新しい生き方」

の説教で守られます。

どなたでも、ご自由にご出席ください。

尚、礼拝は、感染防止のため「新しい生活様式」に従い行います。また、今後、緊急事態宣言等が再発出された場合、原則として礼拝堂での礼拝は休止となります。

何事にも時があり／天の下の出来事にはすべて定められた時がある。生まれる時、死ぬ時／植える時、植えたものを抜く時／殺す時、癒す時／破壊する時、建てる時／泣く時、笑う時／嘆く時、踊る時／石を放つ時、石を集める時／抱擁の時、抱擁を遠ざける時／求める時、失う時／保つ時、放つ時／裂く時、縫う時／黙する時、語る時／愛する時、憎む時／戦いの時、平和の時。人が労苦してみたところで何になろう。わたしは、神が人の子らにお与えになった務めを見極めた。神はすべてを時宜にかなうように造り、また、永遠を思う心を人に与えられる。それでもなお、神のなさる業を始めから終りまで見極めることは許されていない。わたしは知った／人間にとって最も幸福なのは／喜び楽しんで一生を送ることだ、と人だれもが飲み食いし／その労苦によって満足するのは／神の賜物だ、と。

コヘレトの言葉3章 1節～13節

クリスマス・キャンドルサービス。20201223・24

 クリスマスおめでとうございます。

昨日、豊橋礼拝所で、

一昨日、田原礼拝所でクリスマスキャンドルサービスを行いました。礼拝後、ご覧のクスリスマス・プレゼントでクリスマスを迎えました。

降誕節第1主日礼拝のご案内。20201227

 　　　　　　　　　　　降誕節第1主日礼拝  (12/27)は

野口勝彦牧師の

「シメオンとアンナ」

の説教で守られます。

どなたでも、ご自由にご出席ください。

尚、礼拝は、感染防止のため「新しい生活様式」に従い行います。また、今後、緊急事態宣言等が再発出された場合、原則として礼拝堂での礼拝は休止となります。

さて、モーセの律法に定められた彼らの清めの期間が過ぎたとき、両親はその子を主に献げるため、エルサレムに連れて行った。それは主の律法に、「初めて生まれる男子は皆、主のために聖別される」と書いてあるからである。また、主の律法に言われているとおりに、山鳩一つがいか、家鳩の雛二羽をいけにえとして献げるためであった。そのとき、エルサレムにシメオンという人がいた。この人は正しい人で信仰があつく、イスラエルの慰められるのを待ち望み、聖霊が彼にとどまっていた。そして、主が遣わすメシアに会うまでは決して死なない、とのお告げを聖霊から受けていた。シメオンが“霊”に導かれて神殿の境内に入って来たとき、両親は、幼子のために律法の規定どおりにいけにえを献げようとして、イエスを連れて来た。シメオンは幼子を腕に抱き、神をたたえて言った。「主よ、今こそあなたは、お言葉どおり／この僕を安らかに去らせてくださいます。わたしはこの目であなたの救いを見たからです。これは万民のために整えてくださった救いで、異邦人を照らす啓示の光、／あなたの民イスラエルの誉れです。」父と母は、幼子についてこのように言われたことに驚いていた。シメオンは彼らを祝福し、母親のマリアに言った。「御覧なさい。この子は、イスラエルの多くの人を倒したり立ち上がらせたりするためにと定められ、また、反対を受けるしるしとして定められています。 ——あなた自身も剣で心を刺し貫かれます——多くの人の心にある思いがあらわにされるためです。」また、アシェル族のファヌエルの娘で、アンナという女預言者がいた。非常に年をとっていて、若いとき嫁いでから七年間夫と共に暮らしたが夫に死に別れ、八十四歳になっていた。彼女は神殿を離れず、断食したり祈ったりして、夜も昼も神に仕えていたが、そのとき、近づいて来て神を賛美し、エルサレムの救いを待ち望んでいる人々皆に幼子のことを話した。親子は主の律法で定められたことをみな終えたので、自分たちの町であるガリラヤのナザレに帰った。幼子はたくましく育ち、知恵に満ち、神の恵みに包まれていた。ルカによる福音書2章22節～40節 

クリスマス(待降節第4主日)礼拝。20201220

クリスマスおめでとうございます。

昨日、 クリスマス(待降節第4主日)礼拝を守りました。

礼拝後、女性会が用意してくださったクリスマス・プレゼントと昨年10月の台風19号で千曲川の決壊で被災した長野市内のりんご農園から送られたりんごによって、被災地の復興の喜びを分かち合いました。感謝です。

クリスマス・キャンドルサービスのご案内。20201223・24

           田原礼拝所の クリスマス・キャンドルサービス は

 12月23日(水)午後7時～

野口勝彦牧師の

「希望の光」

のメッセージで

豊橋礼拝所のクリスマス・キャンドルサービス は

 12月24日(木)午後7時～

島耕一牧師の

「民全体に与えられた希望」

のメッセージで

行います。

どなたでも、ご自由にご出席ください。

尚、礼拝は、感染防止のため「新しい生活様式」に従い行います。また、今後、緊急事態宣言等が再発出された場合、原則として礼拝堂での礼拝は休止となります。

そのころ、皇帝アウグストゥスから全領土の住民に、登録をせよとの勅令が出た。これは、キリニウスがシリア州の総督であったときに行われた最初の住民登録である。人々は皆、登録するためにおのおの自分の町へ旅立った。ヨセフもダビデの家に属し、その血筋であったので、ガリラヤの町ナザレから、ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上って行った。身ごもっていた、いいなずけのマリアと一緒に登録するためである。ところが、彼らがベツレヘムにいるうちに、マリアは月が満ちて、初めての子を産み、布にくるんで飼い葉桶に寝かせた。宿屋には彼らの泊まる場所がなかったからである。その地方で羊飼いたちが野宿をしながら、夜通し羊の群れの番をしていた。すると、主の天使が近づき、主の栄光が周りを照らしたので、彼らは非常に恐れた。天使は言った。「恐れるな。わたしは、民全体に与えられる大きな喜びを告げる。今日ダビデの町で、あなたがたのために救い主がお生まれになった。この方こそ主メシアである。あなたがたは、布にくるまって飼い葉桶の中に寝ている乳飲み子を見つけるであろう。これがあなたがたへのしるしである。」すると、突然、この天使に天の大軍が加わり、神を賛美して言った。「いと高きところには栄光、神にあれ、／地には平和、御心に適う人にあれ。」天使たちが離れて天に去ったとき、羊飼いたちは、「さあ、ベツレヘムへ行こう。主が知らせてくださったその出来事を見ようではないか」と話し合った。そして急いで行って、マリアとヨセフ、また飼い葉桶に寝かせてある乳飲み子を探し当てた。その光景を見て、羊飼いたちは、この幼子について天使が話してくれたことを人々に知らせた。聞いた者は皆、羊飼いたちの話を不思議に思った。しかし、マリアはこれらの出来事をすべて心に納めて、思い巡らしていた。羊飼いたちは、見聞きしたことがすべて天使の話したとおりだったので、神をあがめ、賛美しながら帰って行った。

ルカによる福音書2章 1節～20節

《三遠地区使信 №1130》20201213「奇跡との出会い」

「奇跡との出会い」

　今日は待降節第3主日。イエスさま降誕はもう間もなくです。

そのような中、先月、東日本大震災の被災地で今も放射能の影響に苦しむ福島が舞台の一つとなっているNHK連続小説「エール」が遂に最終回を迎えました。

　そのドラマのクライマックスを迎える前、依頼された東京オリンピックの開会式を飾るオープニング曲の曲作りが進んでいないと心配する妻に、主人公が曲を書きださなかった理由について、次のように語るシーンがありました。

　「日本で（五輪が）行われるからって、日本古来の音楽を取り入れたり、復興を高らかに叫ぶマーチになんかしたくなかった。もっと普遍的な、世界中の人々が心高鳴る音楽にしたかった。そう心に決めたら、毎日あふれんばかりの音が僕のなかに降ってきたけど、何かが足りなくて、書きだせなかった…」。

　主人公が求めていたのは「piece(一辺)ではなくpeace(平和)」。国家、人種の壁を越えた世界の人々の心をつかむ普遍的な旋律でした。

　そして、その“何か”について、主人公は「見つかったよ、今さっき」とつぶやき、「いつ会っても出会ったころのように騒げる仲間がいる。これ以上の幸せってあるかな。何よりも尊いのはさ、人と人とのつながりだと思う。僕はそれを曲に込めたい」と訴えます。

　「人と人とのつながり」。

　今、世界は新型コロナウイルスに覆われ、多くの人が苦しんでいます。それは、「人と人とのつながり」が絶たれ、孤独の中に私たちひとり一人が追い込まれているからかもしれません。

　そして、ドラマには、そのコロナによって今年3月、召天したコメディアンの志村けんさんが再登場します。その映像は、共演者のNGに思わず笑った鏡越しのオフショットが偶然、撮れていたもの。当初は第79話（10月1日）が最後の出演でしたが、偶然が重なり、回想シーンではなく新映像による再登場が実現しました。ドラマの演出を担当した吉田照幸監督はその映像を「奇跡」と語っています。

　「奇跡」、神さまの子、イエスさまが人間の子として生まれることはまさに「奇跡」です。次週の福音書の日課に「神にできないことは何一つない」(ルカ1: 37)と記されている通り、その「奇跡」に私たちは、間もなく出会うのです。

　先のドラマは、乳がんで闘病生活をする主人公の妻がベッドで「海が見たい。あなたと出会った頃のように、歌を歌いたい」と主人公と寝室から窓辺に向かい、居間に足を踏み入れます。すると、そこは豊橋の海となり、若返った2人が砂浜に駆け出し、主人公が砂浜にあるオルガンを弾き、妻が歌い、次の最後の会話で終わります。

「会えてよかった。会えなかったら、僕の音楽もなかった。出会ってくれて、ありがとね」「私も、あなたといられて幸せでした」

　私たちもイエスさまと出会い、「私も、あなたといられて幸せでした」と言えるクリスマスを迎えることができればと思います。　　

みのり・岡崎教会　野口勝彦

クリスマス(待降節第4主日)礼拝のご案内。20201220

クリスマス(待降節第4主日)礼拝  (12/20)は

野口勝彦牧師の

「神にできないことは何一つない」

の説教で守られます。

どなたでも、ご自由にご出席ください。

尚、礼拝は、感染防止のため「新しい生活様式」に従い行います。また、今後、緊急事態宣言等が再発出された場合、原則として礼拝堂での礼拝は休止となります。

 六か月目に、天使ガブリエルは、ナザレというガリラヤの町に神から遣わされた。ダビデ家のヨセフという人のいいなずけであるおとめのところに遣わされたのである。そのおとめの名はマリアといった。天使は、彼女のところに来て言った。「おめでとう、恵まれた方。主があなたと共におられる。」マリアはこの言葉に戸惑い、いったいこの挨拶は何のことかと考え込んだ。すると、天使は言った。「マリア、恐れることはない。あなたは神から恵みをいただいた。あなたは身ごもって男の子を産むが、その子をイエスと名付けなさい。その子は偉大な人になり、いと高き方の子と言われる。神である主は、彼に父ダビデの王座をくださる。彼は永遠にヤコブの家を治め、その支配は終わることがない。」マリアは天使に言った。「どうして、そのようなことがありえましょうか。わたしは男の人を知りませんのに。」天使は答えた。「聖霊があなたに降り、いと高き方の力があなたを包む。だから、生まれる子は聖なる者、神の子と呼ばれる。あなたの親類のエリサベトも、年をとっているが、男の子を身ごもっている。不妊の女と言われていたのに、もう六か月になっている。神にできないことは何一つない。」マリアは言った。「わたしは主のはしためです。お言葉どおり、この身に成りますように。」そこで、天使は去って行った。

ルカによる福音書1章26節～38節

待降節第3主日礼拝のご案内。2020121213

                               待降節第3主日礼拝(12/12・13)は

野口勝彦牧師の

「貧しい人に良い知らせを」

の説教で守られます。

どなたでも、ご自由にご出席ください。

尚、礼拝は、感染防止のため「新しい生活様式」に従い行います。

神から遣わされた一人の人がいた。その名はヨハネである。彼は証しをするために来た。光について証しをするため、また、すべての人が彼によって信じるようになるためである。 彼は光ではなく、光について証しをするために来た。 さて、ヨハネの証しはこうである。エルサレムのユダヤ人たちが、祭司やレビ人たちをヨハネのもとへ遣わして、「あなたは、どなたですか」と質問させたとき、彼は公言して隠さず、「わたしはメシアではない」と言い表した。彼らがまた、「では何ですか。あなたはエリヤですか」と尋ねると、ヨハネは、「違う」と言った。更に、「あなたは、あの預言者なのですか」と尋ねると、「そうではない」と答えた。そこで、彼らは言った。「それではいったい、だれなのです。わたしたちを遣わした人々に返事をしなければなりません。あなたは自分を何だと言うのですか。」ヨハネは、預言者イザヤの言葉を用いて言った。「わたしは荒れ野で叫ぶ声である。『主の道をまっすぐにせよ』と。」遣わされた人たちはファリサイ派に属していた。彼らがヨハネに尋ねて、「あなたはメシアでも、エリヤでも、またあの預言者でもないのに、なぜ、洗礼を授けるのですか」と言うと、ヨハネは答えた。「わたしは水で洗礼を授けるが、あなたがたの中には、あなたがたの知らない方がおられる。その人はわたしの後から来られる方で、わたしはその履物のひもを解く資格もない。」これは、ヨハネが洗礼を授けていたヨルダン川の向こう側、ベタニアでの出来事であった。

ヨハネによる福音書1章6節〜8節、19節〜28節

待降節第2主日礼拝のご案内。20201206

待降節第2 主日礼拝(12/6)は

野口勝彦牧師の

「福音の初め」

の説教で守られます。

どなたでも、ご自由にご出席ください。

尚、礼拝は、感染防止のため「新しい生活様式」に従い行います。

 神の子イエス・キリストの福音の初め。預言者イザヤの書にこう書いてある。「見よ、わたしはあなたより先に使者を遣わし、／あなたの道を準備させよう。荒れ野で叫ぶ者の声がする。『主の道を整え、／その道筋をまっすぐにせよ。』」そのとおり、洗礼者ヨハネが荒れ野に現れて、罪の赦しを得させるために悔い改めの洗礼を宣べ伝えた。ユダヤの全地方とエルサレムの住民は皆、ヨハネのもとに来て、罪を告白し、ヨルダン川で彼から洗礼を受けた。ヨハネはらくだの毛衣を着、腰に革の帯を締め、いなごと野蜜を食べていた。彼はこう宣べ伝えた。「わたしよりも優れた方が、後から来られる。わたしは、かがんでその方の履物のひもを解く値打ちもない。わたしは水であなたたちに洗礼を授けたが、その方は聖霊で洗礼をお授けになる。」

マルコによる福音書1章1節～8節